首先感謝火爆網(wǎng)給予的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，歐陽京濤老師的精彩分享。
我們很多人開始讀《道德經(jīng)》的感受是消極的，是不思進(jìn)取的，因為它全文詮釋的是隨性而為，不刻意追求。經(jīng)過歐陽京濤老師的分享，讓我領(lǐng)會到《道德經(jīng)》給我?guī)砀顚哟蔚母杏|。
道德經(jīng)中的無為提到的比較多。無為，就是事物在循著它的規(guī)律發(fā)展的時候，不要人為地干涉它。而無為并不是什么也不做，什么也不管，無為就是把握規(guī)律，順勢而為。當(dāng)老師講到利他還是利己這篇的時候，更是把這種邏輯延申到了工作上，多凸顯有利客戶的東西，少提利己的，讓成交變得自然而然，因為在利他的結(jié)果之后利己是順其自然的吧。
道是虛無縹緲的，在課程結(jié)束前歐陽京濤老師專門講了一篇“水”來詮釋道德經(jīng)真意�！吧仙迫羲�，是我們時常掛在嘴邊的成語，水的運(yùn)動規(guī)律接近道了，一個人甘于處下，善利萬物而不爭、放下自己、包容別人、返璞歸真、像水一樣至陰至柔、圓潤處事，只有這樣我們的道路才會走的更平坦才能得到長久的幸福。
水利萬物而不爭，實則不爭即是爭了，讓對方需要，并達(dá)到離不開的境界。
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